Carnicería La Paz y Verdulería La Rusa 10 de diciembre de 2015
LA PERSPECTIVA. Centro/periferia continúa siendo un tópico en el arte, compuesto por términos que desde hace años se intenta erradicar de las discusiones pero siguen configurando nuestro universo, operando como parámetro para pensar y pensarnos. La escena del arte riojana, tanto como la tucumana o la de Buenos Aires, puede ser considerada periférica o central; eso depende de dónde se sitúa quien mira. Toda escena cultural se conforma de varios grupos (muchos en las escenas grandes, menos en las pequeñas), y cada grupo tiene sus miembros, ritos, modos, circuitos e historias. Curador Internacional dijo acerca de un proyecto de entrevistas a artistas de Córdoba: “a nadie le importan esas historias”, y al día siguiente partía hacia otro país, dejando más pruebas de su internacionalidad que de su valía como curador. Por supuesto, esas historias se siguieron narrando y entrelazando con otras (a veces incluían la fugaz anécdota sobre el curador internacional).
Aproximaciones populares, de Hugo Albrieu
Hugo trabaja desde y sobre las limitaciones de su “aldea”, como él llama a La Rioja, pero su trayectoria da cuenta de un mapa federal. Aproximaciones populares consistió en la confección de un calendario personalizado (como los que a fin de año entregan algunos locales a sus clientes) a partir de las imágenes de una fotoperformance realizada en una verdulería. “Durante mi paso por la facultad en Córdoba, la profesora de Orgánica nos repite: éste es un grupo lindo, sano, simple. Son todos del interior”, contó Hugo mientras alguien de nombre Lu brindaba un show de malabares con naranjas y mandarinas.
Formas de medir la distancia VIII: Tapices mnémicos - costura de ojos, de Indira Montoya
La obra de Indira gira en torno a los mapas y al lenguaje. Formas de medir la distancia es una serie performática sobre el espacio como construcción de subjetividad. En cada etapa, Indira despliega nuevas facetas de paisajes íntimos, ligados a la memoria, el tiempo, la presencia y ausencia como modos de ser/estar e ir configurando cartografías del recuerdo y de la existencia en torno a profundas obsesiones. En Tapices mnémicos - costura de ojos, rompió fotografías de su abuela y realizó un tapiz con los pedazos.
En rojo - Carnicería La Paz, de Natalia Primo
En un contexto dividido por colores políticos, Natalia persiste y resiste acumulando actos, hechos o gestos (artísticos o no), donde el color rojo tiene alguna presencia. Como parte de Colección en rojo, presentó En rojo - Carnicería La Paz, que consistió en diálogos con vecinos y clientes de la carnicería mediante el intercambio de historias y objetos. Cual rastro, de cada una de las charlas ocurridas el día anterior a la muestra, quedó un objeto rojo. Un robot de juguete, dos autitos, dos libros, un pequeño Papá Noel, una estatuilla del Corazón de Jesús, una pollera, una cartera de fiesta, un prendedor, un labial, una botella de vodka, una lapicera y un collar fueron dispuestos entre la mercadería de la carnicería, aunque no parecían estar a la venta sino una extraña decoración u obsesión. En el área de despensa un video mostraba entrevistas realizadas a los dueños del local, Freddy y Soledad, que hablaron del vínculo con los clientes.
Sed de ser, de Las Freedas
En Elogio de la lentitud, un libro escrito por Carl Honoré que significativamente se volvió best seller en los últimos y cada vez más frenéticos años, se analiza el culto a la velocidad como estándar social. Las Freedas responde con un cuerpo colectivo, plural y conectado que ralentiza su andar para preguntarnos si ellas son lentas o todo alrededor está acelerado. Nuevamente, una cuestión de perspectivas.

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